최영송
우리민족끼리
2006.10.26

군대는 당이고 국가이며 인민이라는 원리는 사회주의위업수행에서 혁명군대가 노는 역할을 밝힌 원리로서 혁명은 총대에 의하여 개척되고 전진하며 완성된다는 원리가 구체화된것이다.

위대한 령도자 김정일장군님께서는 다음과 같이 지적하시였다.

《인민군대가 강하면 설사 당이 무너진다 하여도 다시 조직할수 있지만 군대가 약하면 혁명의 전취물을 고수할수 없는것은 물론, 당도 유지할수 없으며 나라가 망할수 있습니다. 이런 의미에서 군대이자 곧 당이고 국가이며 인민이라고 하는것입니다.》

군대는 당이고 국가이며 인민이라는것은 혁명군대에 의하여 당과 국가, 인민의 운명이 결정된다는것을 의미한다.

군대의 운명이자 당과 국가, 인민의 운명이다.

우리 당의 선군사상은 군대를 중심에 놓고 당, 국가, 인민의 호상관계를 과학적으로 해명한데 기초하여 사회주의위업수행에서 혁명군대가 노는 역할을 새롭게 밝혀주고있다.

무엇보다도 혁명투쟁에서 혁명군대는 곧 당이다.

군대는 곧 당이라는것은 군대가 있어야 당도 있다는것을 말한다.

당은 혁명군대에 의거하여야 인민대중의 자주성을 실현하려는 자기의 목적을 달성할수 있으며 군대는 당의 령도를 받아야 자기의 사명과 임무를 원만히 수행할수 있다.

군대는 곧 당이라는것은 혁명투쟁에서 혁명군대에 의하여 령도적정치조직으로서의 당의 존재와 발전, 그 위력이 규정된다는것이다. 혁명군대가 없이 혁명적당이 있을수 없다.

혁명군대에 의하여서만 혁명적당창건위업을 성과적으로 추진시켜나갈수 있다.

지금까지 혁명을 수행한 대다수 나라들에서는 당창건이 먼저 선포되고 그후에 혁명군대를 내오는것이 일반적인 현상으로 되였다.

물론 당창건이 먼저 선포되고 그 후에 혁명군대가 나올수도 있다. 그러나 당창건위업은 당이 창건되고 그것이 선포되는것으로 끝날수 없다.

혁명군대를 먼저 창건하고 그에 튼튼히 의거하여야 당창건위업을 가장 순조롭게 성과적으로 추진시켜나갈수 있다.

령도적정치조직으로서의 당을 창건하자면 당의 조직사상적기초가 튼튼히 닦아지고 광범한 대중적지반이 마련되여야 한다. 이것은 혁명군대에 의거할 때 훌륭히 해결되여나갈수 있다.

위대한 김일성주석께서는 혁명군대를 먼저 창건하시고 그에 기초하여 당창건위업을 빛나게 실현하시였다.

력사적경험은 혁명군대에 의하여서만 혁명적당을 창건하는 사업이 그 어떤 복잡하고 어려운 조건에서도 성과적으로 추진되여나갈수 있으며 그렇지 못할 때에는 당이 창건되였다 하더라도 일정한기간 진통과 우여곡절을 겪지 않으면 안된다는것을 보여주고있다.

혁명군대에 의해서만 당이 철저히 보위되고 유지된다.

당을 보위하고 강화해나가지 못할 때 인민대중은 사분오렬되고 혁명은 실패와 좌절을 면치 못한다.

혁명군대는 혁명의 참모부인 당을 무장으로 옹호보위하는것을 사명으로 삼고있다. 군대의 보호가 없이는 그 어떤 당도 원쑤들의 반혁명적폭력앞에서 자기의 존재를 지탱할수 없다.

혁명군대는 당을 강화발전시키는데서도 결정적역할을 한다.

혁명적당은 군대가 키워내는 우수한 핵심과 당원대중을 받아들임으로써 자기대렬을 끊임없이 확대강화해나가게 된다.

군대가 강하면 설사 당이 무너진다고 하여도 다시 조직할수 있지만 군대가 약하면 당은 자기의 존재를 유지해나갈수 없게 된다.

혁명적당의 존재와 발전, 그 위력과 역할이 전적으로 혁명군대에 달려있기때문에 혁명투쟁에서는 군대이자 곧 당으로 되는것이다.

다음으로 혁명투쟁에서 혁명군대는 곧 국가이다.

군대는 곧 국가이라는것은 정권은 총대에서 나오고 총대에 의하여 유지되며 총대와 서로 운명을 같이 하게 된다는것을 의미한다.

혁명적인 정권은 우선 혁명의 총대, 혁명군대에 의하여 탄생한다.

반동세력은 인민대중이 정권의 주인으로 되는것을 보고만 있지 않으며 스스로 정권의 자리에서 물러나지 않는다.

력사의 온갖 반동들과의 치렬한 투쟁에서 인민대중이 정권을 잡을수 있는 결정적힘은 총대에 있다.

력사는 혁명적이고 인민적인 정권은 총대에 의하여 세워지며 최초의 사회주의국가도 총대에 의하여 탄생하였다는것을 보여주고있다.

혁명적인 정권은 또한 총대에 의하여 유지된다.

정권이 총대에 의하여 유지된다는것은 강력한 혁명무력이 없이는 반혁명의 필사적인 반항을 짓부시고 피흘려 쟁취한 혁명의 전취물을 고수할수 없고 정권자체도 유지할수 없다는것이다.

군력이 약하거나 군대를 틀어쥐지 못하면 이미 쟁취하였던 정권도 잃게 된다. 이것은 력사의 교훈이다.

이와 같이 혁명적인 정권의 탄생과 강화발전의 전과정은 총대에 의하여 이루어지고 혁명군대에 의하여 추진되므로 군대는 곧 국가로 되는것이다.

다음으로 혁명투쟁에서 혁명군대는 곧 인민이다.

군대는 곧 인민이라는것은 혁명군대가 있어야 인민대중이 자주적지위와 존엄을 고수하고 자주적이며 창조적인 생활을 누릴수 있다는것을 의미한다.

착취계급사회에서는 군대와 인민은 대립관계에 있다. 착취계급의 군대는 인민을 억압하고 착취하며 다른 나라를 침략하기 위한 지배계급의 도구이다.

그러나 사회주의사회에서 군대와 인민은 리해관계가 일치하며 혼연일체를 이룬다.

로동자, 농민을 비롯한 근로인민의 우수한 아들딸들로 조직된 혁명군대는 원쑤들의 침략으로부터 혁명의 전취물을 수호하고 나라와 인민의 안녕을 지키는 사명을 지니고있다.

혁명의 총대, 혁명의 군대가 없이는 인민들은 국가와 사회의 주인으로서의 지위를 고수하고 존엄을 빛내여나갈수 없으며 자주적이며 창조적인 생활을 누릴수 없다. 이것은 오늘 미제에 의하여 나라의 자주권이 무참히 유린당한 이라크, 아프가니스탄 등 여러 나라의 실태가 말해주고있다.

혁명의 총대우에 인민의 안녕이 있고 행복도 있는것이다.

혁명의 총대이자 인민대중의 자주성이며 혁명군대의 운명이자 자주적인민의 운명이다.

이와 같이 혁명투쟁에서는 군대이자 곧 인민으로 된다.

선군사상이 밝힌 혁명투쟁에서 군대는 곧 당이고 국가이며 인민이라는 독창적인 선군의 원리는 력사상 처음으로 혁명군대를 중심에 놓고 혁명군대와 당, 국가, 인민의 호상관계를 과학적으로 해명하고 혁명군대에 의거하여 당과 국가를 강화하고 인민대중의 운명을 지켜나갈수 있는 길을 밝힌 가장 과학적이며 혁명적인 원리이다.